月令第六 (第1/2页)
孟春之月，日在营室，参中，旦尾中。其日甲乙。其帝大，其神句芒。 其虫鳞。其音角，律中大簇，其数八。其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。
东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。
天子居青阳左个。乘鸾路，驾苍龙，载青旗，衣青衣，服仓玉；食麦与羊， 其器疏以达。
是月也，以立春。先立春三日，大史谒之天子曰："某日立春，盛德在木。" 天子乃齐。立春之日，天子亲帅三公九卿诸侯大夫以迎春于东郊。还反，赏公卿 大夫于朝。命相布德和令，行庆施惠，下及兆民。庆赐遂行，毋有不当。
乃命大史守典奉法，司天日月星辰之行，宿离不贷，毋失经纪，以初为常。
是月也，天子乃以元日祈谷于上帝。乃择元辰，天子亲载耒耜，措之于参保 介之御间，帅三公九卿诸侯大夫，躬耕帝藉。天子三推，三公五推，卿诸侯九推。 反，执爵于大寝，三公九卿诸侯大夫皆御，命曰劳酒。
是月也，天气下降，地气上腾，天地和同，草木萌动。王命布农事，命田舍 东郊，皆修封疆，审端经术。善相丘陵阪隰土地所宜，五谷所殖，以教道民，必 躬亲之。田事既饬，先定准直，农乃不惑。
是月也，命乐正入学习舞。乃修祭典。命祀山林川泽牺牲毋用牝。禁止伐木。 毋覆巢，毋杀孩虫、胎、夭、飞鸟、毋は、毋卵。毋聚大众，毋置城郭。掩骼埋 。
是月也，不可以称兵，称兵必天殃。兵戎不起，不可从我始。毋变天之道， 毋绝地之理，毋乱人之纪。
孟春行夏令，则雨水不时，草木蚤落，国时有恐。行秋令则民其大疫，风 暴雨总至，藜莠蓬蒿并兴。行冬令则水潦为败，雪霜大挚，首种不入。
仲春之月，日在奎，弧中，旦建星中。其日甲乙，其帝大，其神句芒， 其虫鳞。其音角，律中夹钟。其数八。其味酸，其臭膻。其祀户，祭先脾。始雨 水，桃始华，仓庚鸣，鹰化为鸠。
天子居青阳大庙，乘鸾路，驾仓龙，载青旗，衣青衣，服仓玉，食麦与羊。 其器疏以达。是月也，安萌芽，养幼少，存诸孤。择元日，命民社。命有司省囹 圄，去桎梏，毋肆掠，止狱讼。
是月也，玄鸟至。至之日，以大牢祠于高。天子亲往，后妃帅九嫔御。乃 礼天子所御，带以弓，授以弓矢，于高之前。
是月也，日夜分。雷乃发声，始电，蛰虫咸动，启户始出。先雷三日，奋木 铎以令兆民曰："雷将发声，有不戒其容止者，生子不备，必有凶灾！"日夜分， 则同度量，钧衡石，角斗甬，正权概。
是月也，耕者少舍。乃修阖扇，寝庙毕备。毋作大事，以妨农之事。
是月也，毋竭川泽，毋漉陂池，毋焚山林。天子乃鲜羔开冰，先荐寝庙。上 丁，命乐正习舞，释菜。天子乃帅三公九卿诸侯大夫亲往视之。仲丁，又命乐正 入学习舞。是月也，祀不用牺牲，用圭璧，更皮币。
仲春行秋令，则其国大水，寒气总至，寇戎来征。行冬令，则阳气不胜，麦 乃不熟，民多相掠。行夏令，则国乃大旱，暖气早来，虫螟为害。
季春之月，日在胃，七星中，旦牵牛中。其日甲乙。其帝大，其神句芒。 其虫鳞。其音角，律中姑洗。其数八。其味酸，其臭膻。其祀户，祭先脾。桐始 华，田鼠化为β，虹始见，萍始生。天子居青阳右个，乘鸾路，驾仓龙，载青旗， 衣青衣，服仓玉。食麦与羊。其器疏以达。
是月也，天子乃荐鞠衣于先帝。命舟牧覆舟，五覆五反。乃告舟备具于天子 焉，天子始乘舟。荐鲔于寝庙，乃为麦祈实。
是月也，生气方盛，阳气发泄，句者毕出，萌者尽达。不可以内。天子布德 行惠，命有司发仓廪，赐贫穷，振乏绝，开府库，出币帛，周天下。勉诸侯，聘 名士，礼贤者。
是月也，命司空曰："时雨将降，下水上腾，循行国邑，周视原野，修利堤 防，道达沟渎，开通道路，毋有障塞。田猎置罘罗网毕翳饣委兽之药，毋出九 门。"
是月也，命野虞毋伐桑柘。鸣鸠拂其羽，戴胜降于桑。具曲植蘧筐。后妃齐 戒，亲东向躬桑。禁妇女毋观，省妇使以劝蚕事。蚕事既登，分茧称丝效功，以 共郊庙之服，毋有敢惰。
是月也，命工师令百工审五库之量，金钱、皮革筋、角齿、羽箭干、脂胶丹 漆，毋或不良。百工咸理，监工日号，毋悖于时，毋或作为淫巧以荡上心。
是月之末，择吉日，大合乐，天子乃率三公九卿诸侯大夫亲往视之。是月也， 乃合累牛腾马，游牝于牧。牺牲驹犊，举书其数。命国难，九门磔攘，以毕春气。
季春行冬令，则寒气时发，草木皆肃，国有大恐。行夏令，则民多疾疫，时 雨不降，山林不收。行秋令，则天多沉阴，淫雨蚤降，兵革并起。
孟夏之月，日在毕，翼中，旦婺女中。其日丙丁。其帝炎帝，其神祝融。 其虫羽。其音徵，律中中吕。其数七。其味苦，其臭焦。其祀灶，祭先肺。蝼蝈 鸣，蚯蚓出，王瓜生，苦莱秀。天子居明堂左个，乘朱路，驾赤骝，载赤旗，衣 朱衣，服赤玉，食菽与鸡。其器高以粗。
是月也，以立夏。先立夏三日，大史谒之天子曰："某日立夏，盛德在火。" 天子乃齐。立夏之日，天子亲师三公九卿大夫以迎夏于南郊。还反，行赏，封诸 侯，庆赐遂行，无不欣说。乃命乐师，习合礼乐。命太尉，赞桀俊，遂贤良，举 长大，行爵出禄，必当其位。
是月也，继长增高，毋有坏堕，毋起土功，毋发大众，毋伐大树。是月也， 天子始。命野虞出行田原，为天子劳农劝民，毋或失时。命司徒巡行县鄙， 命农勉作，毋休于都。
是月也，驱兽毋害五谷，毋大田猎。农乃登麦，天子乃以彘尝麦，先荐寝庙。 是月也，聚畜百药。靡草死，麦秋至。断薄刑，决小罪，出轻系。蚕事毕，后妃 献茧。乃收茧税，以桑为均，贵贱长幼如一，以给郊庙之服。是月也，天子饮酎， 用礼乐。
孟夏行秋令，则苦雨数来，五谷不滋，四鄙入保。行冬令，则草木蚤枯，后 乃大水，败其城郭。行春令，则蝗虫为灾，暴风来格，秀草不实。
仲夏之月，日在东井，亢中，旦危中。其日丙丁。其帝炎帝，其神祝融。 其虫羽。其音徵，律中蕤宾。其数七。其味苦，其臭焦。其祀灶，祭先肺。小暑 至，螳螂生，始鸣，反舌无声。天子居明堂太庙，乘朱路，驾赤骝，载 赤旗，衣朱衣，服赤玉，食菽与鸡。其器高以粗。养壮佼。
是月也，命乐师修召な鼓，均琴瑟管箫，执干戚戈羽，调竽笙篪簧，饬钟 磬。命有司为民祈祀山川百源，大雩帝，用盛乐。乃命百县，雩祀百辟卿士 有益于民者，以祈谷实。农乃登黍。是月也，天子乃雏尝黍，羞以含桃，先荐寝 庙。
令民毋艾蓝以染，毋烧灰，毋暴布，门闾毋闭，关市毋索。挺重囚，益其食。 游牝别群，则絷腾驹，班马政。
是月也，日长至，阴阳争，死生分。君子齐戒，处必掩身，毋躁，止声色， 毋或进，薄滋味，毋致和，节嗜欲，定心气。百官静事毋刑，以定晏阴之所成。
鹿角解，蝉始鸣。半夏生，木堇荣。是月也，毋用火南方；可以居高明，可 以远眺望，可以升山陵，可以处台榭。
仲夏行冬令，则雹冻伤谷，道路不通，暴兵来至；行春令，则五谷晚熟，百 时起，其国乃饥。行秋令，则草木零落，果实早成，民殃于疫。
季夏之月，日在柳。昏火中，旦奎中。其日丙丁。其帝炎帝，其神祝融。其 虫羽。其音徵，律中林钟。其数七。其味苦，其臭焦。其祀灶，祭先肺。温风始 至，蟋蟀居壁，鹰乃学习，腐草为萤。天子居明堂右个，乘朱路，驾赤骝，载赤 ，衣朱衣，服赤玉。食菽与鸡，其器高以粗。命渔师伐蛟取鼍，登龟取鼋。命 泽人纳材苇。是月也，命四监大合百县之秩刍，以养牺牲。令民无不咸出其力， 以共皇天上帝名山大川四方之神，以祠宗庙社稷之灵，以为民祈福。
是月也，命妇官染采，黼黻文章，必以法故，无或差贷。黑黄仓赤，莫不质 良，无敢诈伪，以给郊庙祭祀之服，以为旗章，以别贵贱等给之度。
是月也，树木方盛，乃命虞人入山行木，毋有斩伐。不可以兴土功，不可以 合诸侯，不可以起兵动众，毋举大事，以摇养气，毋发令而待，以妨神农之事也。 水潦盛昌，神农将持功，举大事则有天殃。是月也，土润溽暑，大雨时行，烧雉 行水，利以杀草，如以热汤。可以粪田畴，可以美土疆。
季夏行春令，则谷实鲜落，国多风，民乃迁徙。行秋令则丘隰水潦，禾稼 不熟，乃多女灾。行冬令，则风寒不时，鹰隼蚤鸷，四鄙入保。
中央土，其日戊己。其帝黄帝，其神后土。其虫倮。其音宫，律中黄钟之宫。 其数五。其味甘，其臭香。其祀中ニ，祭先心。天子居大庙大室；乘大路，驾黄 骝，载黄，衣黄衣，服黄玉。食稷与牛，其器圜以闳。
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