第七章 味道 (第1/2页)
　　
　　几个老婆？生在地下大楼内，长在地下大楼内的龙悦红很难想象这种事情。
　　
　　商见曜则认真讨论了起来：
　　
　　“肯定忙不过来。”
　　
　　“有些地方是有这个风俗，有些地方还能一个女人娶几个丈夫呢。”蒋白棉回忆起所见所闻。
　　
　　商见曜顿时有些好奇：
　　
　　“如果把这两种地方的人放在一起，两种风俗混合起来，会变成什么样子？”
　　
　　蒋白棉想了想：
　　
　　“大概是，我的二老婆的大老公的三老婆的四老公竟然是我儿子？”
　　
　　龙悦红听得一阵头晕，短暂竟没法理清这究竟是什么关系。
　　
　　他目光一扫间，忽然看见几米外，一辆房车前，有几个穿着棉袄和陈旧羽绒服的人立在那里，对着两根红色的蜡烛频频俯拜。
　　
　　那两根蜡烛摇晃着火光，前方还摆着一块风干的肉、一只剃得干干净净的鸡和馒头、窝窝头等食物。
　　
　　“他们在做什么啊？”龙悦红略微踮了下脚，试图看得更加清楚。
　　
　　白晨扫了一眼那个方向：
　　
　　“他们在拜车头神。”
　　
　　“车头神？”蒋白棉兴致勃勃地追问道。
　　
　　白晨组织了下语言道：
　　
　　“对‘无根者’群体来说，车辆是最宝贵的财产，是家庭的重要一员，他们的很多风俗习惯都因此而来。
　　
　　“他们总是会担心车辆行驶的时候碰到了哪里，撞到了哪里，或者陷入了沼泽，以及因某些障碍而翻倒，所以，创造出了一个车头神来膜拜，祈求一路平安，顺风顺水，不出故障。”
　　
　　商见曜“啧”了一声：
　　
　　“不属于哪位执岁的管辖范围？”
　　
　　“是啊，他们崇拜的竟然不是某位执岁。”龙悦红附和道。
　　
　　白晨的笑容一闪而过：
　　
　　“执岁们管的也不是那么宽，在不少地方，很多人也只是听过这个名词而已。
　　
　　“嗯……许多信仰执岁的教派有尝试把车头神纳入自己的宗教，以此将‘无根者’群体发展成自家信徒。现在做得最好的是‘水晶意识教’，这同样也是一个崇拜一月执岁佛陀菩提的教派。
　　
　　“在另外一些‘无根者’群体里，车头神已经改名为车头菩萨。”
　　
　　“神灵之间的竞争好激烈。”商见曜正色评价了一句。
　　
　　龙悦红又看了眼祭祀车头神的地方，看着风干的肉、煮好的鸡和馒头、窝窝头道：
　　
　　“这会不会太浪费了？”
　　
　　哪怕对“盘古生物”的员工来说，这也是大餐级别的食物，不是逢年过节，很少这么吃。
　　
　　“又不会丢掉。”白晨解释道，“祭祀完，这些食物就会被端回去，全家分享。在灰土上，除了少数地方，根本不会出现浪费食物的事情。”
　　
　　说到这里，她神情柔和了一些，嘴角隐约有点翘起：
　　
　　“在许多荒野流浪者聚居点，孩子们最期盼的就是祭神，那意味着之后那一顿会非常丰盛，一年才会有一两次的丰盛。”
　　
　　“这样啊……”龙悦红将这和“盘古生物”的年节等同了起来，一下就感同身受了。
　　
　　说话间，一行四人来到了营地最热闹但也是远离油罐车的地方。
　　
　　这里较为空旷，只停着三辆较长较大的房车。
　　
　　它们松散地围成了一个敞开的“口”字型，侧门全部打开，露出了里面的桌椅、厨台和柜子等东西。
　　
　　而它们围出来的地方，最外面一圈摆放着各种各样的桌椅板凳，中间部分则完全空着。
　　
　　此时，正对缺口的那辆房车顶部，有几个圆球正不断闪动着或绿或红或紫的色彩，将整片区域都笼罩在了迷幻的光芒中。
　　
　　另外两辆房车顶部，分别有一个音箱，它们放着节奏感非常强的音乐，让聚在空白区域的人们情不自禁地扭来扭去。
　　
　　蒋白棉凝望了一阵，探手抓住了跃跃欲试的商见曜：
　　
　　“别掺和。
　　
　　“先进去。”
　　
　　商见曜恋恋不舍地收回目光，弄好快要放下来的战术背包，跟着蒋白棉往最里面那台房车走去。
　　
　　途中，他们遇到了一个把头发两侧全部剃光的年轻男子。
　　
　　蒋白棉拦住了他，微笑问道：
　　
　　“你们首领在哪里？”
　　
　　说话间，她闻到对方身上传出较为明显的汽油味道。
　　
　　冬夜的寒风侵袭下，那年轻男子穿得也不多，就是一件长袖的红色棉T恤和一条裤脚很宽的裤子。
　　
　　
　　
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